GUIDO IMAGUIRE
CUSTÓDIO LUÍS DE ALMEIDA (orgs.)
Disciplina obrigatória nos cursos de filosofia no Brasil e praticamente não há literatura atualizada sobre a metafísica contemporânea e que ofereça uma introdução sistemática à discussão dos temas. A metafísica foi considerada desde sua origem o cerne da filosofia: da antigüidade com Platão e Aristóteles até os racionalistas modernos Descartes, Espinoza, Leibniz e até mesmo no Idealismo com Hegel, temos grandes sistemas metafísicos. A partir do final da modernidade, porém, uma série de críticas às pretensões da metafísica criou no seio da filosofia um ceticismo generalizado quanto ao próprio projeto. Por isso, a parte I do livro se dedica às críticas clássicas e aos defensores da "derrocada da metafísica".
A retomada da metafísica na filosofia contemporânea só ocorre graças à superação de alguns pressupostos presentes nessas críticas. Por isso, na parte II o livro se dedica aos avanços teóricos (especialmente na lógica e na semântica) que possibilitaram a retomada do discurso metafísico enquanto discurso racionalmente legítimo. Uma vez estabelecida a possibilidade do discurso metafísico, só resta tratar diretamente os problemas centrais da metafísica. Na verdade, a questão é apenas uma: o que é a realidade. Mas essa questão pode ser tratada de duas formas diferentes: quais os elementos fundamentais da constituição da realidade? E como compreender como a realidade factualmente é, em contraposição a: como ela poderia ser? O primeiro modo de tratamento é realizado na parte III e o segundo modo na parte IV. A parte III discute as principais propostas de categorização da realidade (categorias ontológicas fundamentais): a teoria clássica da substância (central na antigüidade e início da modernidade) e suas alternativas contemporâneas. A parte IV mostra que para compreender plenamente a realidade, não basta saber como o mundo de fato é, mas como ele poderia e como ele não poderia ser (a sua estrutura essencial e necessária).O público-alvo deste texto é todo o estudante e pesquisador de filosofia e teologia, na graduação e na pós-graduação.
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